a nyílt levél magyar nyelvű videó változata, szöveges verzió alább
Tisztelt Balásy Gyula!
Nem támogatást kérek, nem szponzorációt, nem együttműködést. Nem is önnek ajánlok bármiféle pozíciót. Ami miatt önhöz fordulok, az a hírhedt autója, a Lamborghini Diablo*.
Ön a Kontroll című műsorban felajánlotta a cégbirodalmát és a magántőkealapokban lévő vagyonát az államnak – amit nem zárt vagyonjogi eseményként értelmezek, hanem egy átadási folyamat kezdetének. A tulajdon átruházható. De a demagógia, uszítás és félelemkeltés, amelyet az ön cégei által működtetett propagandagépezet okozott, nem tűnik el velük. Vannak dolgok amik a néplélekben élnek tovább. Mások garázsban.
Az ön járműve már sokkal több, mint magántulajdon. Az „éjfekete Lamborghini Diablo" egy szimbólum. Szimbólumként pedig túlságosan is pontos, hiszen ugyanazt műveli a térrel, mint amit az ön kampányai műveltek a közbeszéddel. Nem kéri a figyelmet, hanem erőszakkal elveszi.
Ezért nem a Diablo a hibás, csak rossz alvázszám alatt született, rossz féket koptatott, rossz aszfalton gyorsult. Most azonban nem gyorsan kellene mennie, hanem valahova egészen máshova.
óriásplakát látványterv
Tisztelt Balásy Gyula! Arra kérem, hogy a szimbolikus autójával lépjen az átadási folyamat második, kulturális szakaszába. Nem jóvátételt kérek, nem adományért folyamodok, nem is mecénási gesztust szeretnék öntől. Hanem a teljes kivonás** lehetőségét.
A Diablora nem egyszerű gazdacsere várna, sem egyszerű feloldozás. Hanem transzmutáció. Ki kell vonni abból a körből, ahol eddig forgott, és műtárggyá változtatni.
Ön már felajánlotta, ami papíron az öné volt. Most arra kérem, ajánlja fel azt is, ami jelképként már régen kikerült a birtokából.
részlet a videóból / A második felajánlás 3.0 (gránit, 20 x 30 x 1 cm)
A cégeket át lehet adni az államnak. A Diablo viszont másféle bestia. Azt nekem kell adni, hogy én lemondhassak róla. Ez a lemondás lesz maga a mű.
Tisztelettel,
Borsos Lőrinc
Budapest, 2026. május 25.
U.i.: A protokoll Ferrari típusú járművekre nem terjed ki, így az ön Testarossája nem érintett.
**A kulturális kivonásról: Boris Groys aktivizmus-elmélete szerint a kortárs művészet nem átalakítja a valóságot, hanem kivon belőle – tárgyakat, gesztusokat, pillanatokat helyez a szemlélődés terébe, ahol nem a funkciójuk, hanem a jelentésük válik láthatóvá. A Diablo esetében ez tehát nem ikonokláz, hanem egy olyan szituációba emelés, ahol a tárgy önmaga tanújává válik.
a levél digitális formája
